以朝證道

小說–劍殛之魔教東征–剑殛之魔教东征

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許飄然看着馬上變紅的炭塊，赫然撫今追昔春夜。
鐘頭塾師在家裡亦然燃上如此這般一下小泥爐，既用來煮茶，又用於悟，他那兒剛入師門趁早，成效還使不得御十冬臘月的冰冷。
他情不自禁感懷起師父來，師在傳授了他十半年技巧後，便像羽化了一致從這塵泥牛入海了。
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雖說他辯明這是劍仙門的祖規——每一代只許有一位劍仙繼任者生間走道兒，但照樣會時時的牽記老夫子。
望觀測前的景緻，他宛然又回到了幼年，又返了師傅路旁，一種對勁兒的感覺到在腦中悠揚着，兩眼卻在無意識中潮了。
沈家秀大是奇，沒想開劍仙門那一拉近乎沒絕情欲的措施還能養育出一位結粗糙取之不盡的傳人。
據他所知，劍仙門從設置到現時每秋子孫後代都戒絕美色，更不會有家眷妻小，爲每一代劍仙傳人心曲僅一個靶子——變爲劍仙。
而所謂劍仙和神仙亦然，僅只是靠修煉劍道而成仙，和道家的修煉巫術迥然區別，但在成神作仙這幾分上卻是同工異曲。
劍仙門的門規並付之東流禁終身大事、戒媚骨這一條，這也是與佛道兩家的到底各別處。
唯獨二十多代劍仙後任卻無一人娶過老伴，也絕非接近美色的記錄。
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沈家秀曾經不摸頭，他緻密研究過劍仙門歷朝歷代繼承者的資料，也找不出一番相近的說頭兒。
往後他累沉思，比較佛、道、劍道三家的異言，才垂手可得一個類乎客觀的釋疑：
佛、道兩家均以出世爲末方向，一者成佛，一者成神，也均以滅亡性慾爲最舉足輕重的根蒂。故而佛、道兩家視女色爲劫難、生死存亡敵人。
劍仙門所修爲的劍道毫不以清高爲最終目標，然而以劍濟世爲方針。
堵住濟世大功告成自個兒的瓜熟蒂落，故達標劍道的莫此爲甚。
但這頂絕不成神——充分劍仙門的創始人沈寬即有劍神之名望。
繼而自許正陽誠實成神後，從此以後的子孫後代便都以準仙自命。
倘被選爲劍仙繼任者，就好像被選爲神之子一，成神作仙已屬定準。
而對唯恐力阻這一靶的美色性慾也就使役了與佛、道兩家無異於的情態。
正思忖間，水已煮沸，溢了出來。
沈家秀忙打開壺蓋，投茶進去。漏刻，清醇的茶香便盈在房裡，令人才分爲之得勁。
沈家秀爲兩人斟好茶，祥和先淺淺品了一口，欲說道說時，才備感要講的事體太多，條理也很亂，真要說上十天肥的幹才講完，但他全套的年華只怕也獨自這一夜了。
“很久、永遠往時……”
沈家秀總算緩緩、來得略繁難的談話了，可重要句還未說完，人和卻不禁不由笑了。
“你笑嗬？”許揚塵滿頭霧水的問。
“對不起，我這八九不離十是給囡講故事，太不規矩了。”沈家秀忍住笑說道，站起身來慎重賠不是。
“沒什麼的。”許飄舞忙起立身還禮，“實在沒關係，您即或講，怎麼着講都重。”
許飄拳拳的看着沈家秀，沈家秀不怕年過
五旬，珍視得極好的皮膚卻依然如豆蔻年華般溜滑，生之輪像樣如雄風般從他隨身一掃而過，沒有養絲毫污染。
這種跡象才在大批修真得道的堯舜隨身纔會觀看，而在消亡好幾近旁戰績的肢體上發作，不能不算得個有時候。
然而沈家秀括發火的臉蛋泄漏出的卻是滿腹珠璣的文武、知天數的和平，這兩種有悖的風儀同甘共苦在同船，令許飄拂既感到淺近形影相隨，又平空間消失了孺慕懷戀之情。
“無與倫比，真的是永久悠久以後了。咱要說的是一千年深月久前的事，一千多年，和俺們相隔了靠攏二十代人。”沈家秀起立後隨之說。